 Amerykańskie przygody kobiety niepokornej
O Alicji Iwańskiej w 60. rocznicę przyjazdu do Ameryki i 10. śmierci pisze Aneta D. Jadowska
Białe plamy
O znkomitych i zpomnianych fotografkach pisze Joanna Wydrych
Chutnik: Sierpniowe damy
Córy patriarchatu
Córy patriarchatu, czyli echa dyskusji nad projektem ustawy o równym statusie kobiet i mężczyzn
na przełomie XX i XXI wieku. Ewa Dąbrowska-Szulc
Dadej: Słowik z Mydlnik a sprawa medyczek
Dawne mistrzynie
Historia kobiet w odróżnieniu od historii mężczyzn, zwanej zwykle po prostu historią, jest nieciągła, fragmentaryczna, niedopowiedziana, pełna białych plam. Dotyczy to też relacji nauczycielek i uczennic, żeńskich autorytetów i ich naśladowczyń, mistrzyń i spadkobierczyń idei. Kobiety uczyły się od siebie na ogół nieformalnie, ich współpraca miała charakter pozainstytucjonalny. Łączyły je bardziej więzi prywatne niż oficjalne, spotykały się częściej w salonach niż na uniwersytetach. Na szczęście zdarzały się od tej zasady wyjątki, sytuacje, gdy prócz rozmów w zaciszach bawialni i kuchni, prowadziły dyskusje w publikowanych tekstach. Dzięki temu możemy przyjrzeć się fragmentom historii projektowania i tworzenia kobiecych związków i wspólnot. O Żmichowskiej i Entuzjastkach, o Elizie Orzeszkowej i zjazdach kobiet, o Paulinie Kuczalskiej-Reinschmit - Hetmance polskiego feminizmu - pisze Aneta Górnicka-Boratyńska. Tekst ten ukazał się w Biuletynie Ośki nr 3/1998 "Idolki - autorytety - wzorce"
Dzień Martwych Emancypantek
21 lipca – zrywam sie rano, co się nie zdarza w soboty, żeby łazić po cmentarzu. Wycieczka w ramach projektu Warszawa Kobiet spotyka się o 11-ej pod Bramą Św. Honoraty. W planach 115 grobów. Zombi spacer
Gendery znoszą płciowe bariery
Dziewczyny chcą czasem dobrze wydać się za mąż, zdobyć interesujący zawód i pracować nad swoim CV. Niektóre jednak marzą tylko o tym, żeby studiować na katedrze, której nazwy nigdy nie można zapamiętać. Na katedrze oskarżanej o ideologizację nauki, szerzenie moralnego permisywizmu i dyskryminację mężczyzn. Na studiowanie tam decydują się dziewczyny, które uwielbiają bawić się nauką jak plasteliną. Które nienawidzą słowa „naturalny” i „uniwersalny”. Po prostu takie osoby, które irytująco pytają na zajęciach „a dlaczego”. Ja przez całe liceum myślałam o tym, jak to fajnie będzie studiować na Gender Studies.
Warszawskie gendery wspomina Sylwia Derwisz
Grzebalska: Oddajmy powstanie kobietom, cywilom i żydom
Kobieca perspektywa w polskim filmie dokumentalnym
Kobiety z Kraju Piramid
Muzea kobiet
Szukając w Internecie takich miejsc czy serwisów, dzięki którym można dowiedzieć się czegoś więcej na temat historii kobiet, poznać czołowe kobiece postaci (dzięki którym kobiety mają obecnie prawo do głosowania, dostęp do kształcenia, dostęp do pracy zarobkowej itp.), możemy napotkać takie inicjatywy, jak muzea kobiet, które prowadzą swoją działalność i w rzeczywistym i wirtualnym świecie. Niestety, nie w Polsce.
Pamiątka po dobrej Entuzjastce
Narcyza Żmichowska apelowała o powrót do normalnego rytmu życia, pomimo chaosu politycznego i w tym upatrywała sposobu na niezatracenie się w ślepej walce z wrogiem. Kolportowała prasę, ale równocześnie zostawiała sobie czas na pisanie felietonów, powieści, prowadzenie bogatej korespondencji i organizowanie wieczorków literackich.
Płeć kobiety
O roli kobiety w społeczeństwie. Historycznie i współcześnie.
STUDIA NAD GENDER
Gender Studies, czyli interdyscyplinarne studia nad kulturową i społeczną problematyką płci zostały założone na Uniwesytecie Warszawskim w 1996 roku przez prof. Małgorzatę Fuszarę i prof. Bożenę Chołuj. Wówczas były to pierwsze takie studia w Europie Środkowo-Wschodniej, a na pewno w Polsce.
|
